李银河 看她是怎样看做的

李银河，里面国政治学世界史专家，有一个更出名的丈夫咸平。她的关于的研究，为很多好朋友指明了道路。，不管你承不承认，这是已经存在的事实，她还要求我们要宽容些。

有数里面国官方结婚后的渐渐增多，他们也想孤独在阳光下，想开开心心的四人去逛街买菜，但是对里面国来知道这个更进一步还需要一段时间的时间。

话语一：无表层片中的夫妻关联

同性夫妻山山和军军的关联就是这样。“因为我仔细，非常会花钱家务，所以很自然地就花钱了。我和军军在四人，很难知道道在任何真的上一定要固定外包，比如我必须出外挣钱赚钱，他必须在家照顾家务，我们全然恰巧内心的想象丢下。”山山知道。

这或许正是因为是一种亚文化，游离于非主流的美好情模式正因如此，因此美好情关联才表现得更加随缘，呈现一种相对宽松和自由。

大多数夫妻并不像性取向夫妻一样分前女友爸爸，男者阿生知道：“很多人爱好问我们俩谁是陌生人谁是甜蜜，我爱好他，因为他是陌生人，我们是把对方当陌生人来美好，而非把他假想成甜蜜，如果我把他当甜蜜来美好，我们就不是了。”实际上，在新泽西州，男夫妻结婚后后，多互称呼对方为“husband”，女夫妻婚后互称对方为“wife”，国际上的很多者则称自己的孤独为“夫夫孤独”或“妇妇孤独”。他们的关联更男女平等。

性取向的关联就在这方面显得不够脱节：前女友一定要赚钱控制能力超过爸爸，否则就抬起不起头来;性片中的支配一方，一定就是得了便宜的一方，所以在现实孤独就得多为甜蜜付出;所以，不少甜蜜大量的性冷淡就此产生，因为甜蜜既然知道道自己在纸片总是吃亏，主动的陌生人占了便宜，所以就爱好用性惩罚。这让陌生人也很对不起：凭什么甜蜜也渴望了，却总是摆出一副甜蜜吃亏只付出的架式?

话语二：甜蜜，可以不向陌生人要显然

观察性取向家庭，一定是陌生人搬进煤气罐——当然了，这只是家里面力气活的代称，城市里面都的丈夫们没谁真搬进这双脚了。但谁要是让甜蜜拓家里面的重活，甜蜜哪里面都还有什么显然?

“甜蜜到底想要什么?答案还不简单吗?无论她看起来想要什么，她想要的终归只有两样刚才：很多的美好和很多的显然。”张小娴如是知道。今天的弱势群体，即使再强而有力的甜蜜，还是普遍认可一个传统的观念：甜蜜应该仰赖陌生人。她要在两性关联里面都不厌足地得到美好和显然。

所以女性在离婚里面渴望全然的男女平等却是是艰难的真的。很多女性也自我放弃这种男女平等诉求，由此造成离婚里面大量的责怪、对不起、重生、嫌弃、仇视、异化，等等。

女却是背离了这一点。女者石头此前单独用拉拉群体里面都的煤气罐概念，来解释甜蜜其实在体力上未必需要陌生人：很难陌生人，甜蜜一样可以搬进煤气罐。石头和她的同性夫妻孤独在一块儿时，并很难知道道有什么不便。力气活，可以自己拓;显然，两个甜蜜全然可以互不给予。

她们的孤独实践，单独证明了甜蜜很难陌生人时同样过得更好——这当然不是因此鼓励甜蜜重回陌生人，而是提醒那些一旦失去美好情和陌生人，便知道道昏天黑地，或者知道道自己再强而有力终归还是需要仰赖陌生人而活的甜蜜，甜蜜的自立和精神状态是全然可以付诸的，这也是离婚美好的关键条件。