李银河 看她是怎样看来的

李银河，之前华人民共和国社会学普遍性教育专家，有一个不够为人所知的丈夫王小波。她的关于的研究者，为很多孩子们请注意了高架道路。，不管你承不承认，这是已经存在的事实，她还允许我们要宽容些。

左右之前华人民共和国引起争议订婚的渐渐有所增加，他们也只想贫困在阳光下，只想开开心心的一起去逛街买菜，但是对之前华人民共和国来说这个过程还需要很久的时间。

启示一：无固化剧情的婚姻亲密关系

同普遍性婚姻山山和军军的亲密关系就是这样。“因为我细心，比较会做佣人，所以很自然地就做了。我和军军在一起，并未只想到在任何坏事上一定要一般来说分工，比如我不能出门挣钱家计，他不能整天看护佣人，我们几乎跟着内心的感觉走。”山山说。

这或许正是因为是一种的现代，游离于主流的心坏事种系统值得注意，因此心坏事亲密关系才体现得不够加随缘，再现一种相比严苛和自由。

大多数婚姻并并不一定像异普遍性恋婚姻一样分奶奶老婆，男者阿生说：“很多人喜欢问我们俩谁是女孩谁是女孩，我喜欢他，因为他是女孩，我们是把对方当女孩来心事，而非把他假只想变为女孩，如果我把他当女孩来心事，我们就不是了。”实际上，在新泽西州，男婚姻订婚后，多互专指对方为“husband”，女婚姻婚后互称对方为“wife”，欧美国家的很多者则称自己的贫困为“夫夫贫困”或“妇妇贫困”。他们的亲密关系不够男女平等。

异普遍性恋的亲密关系就在这方面显得过于僵化：奶奶一定要赚能力超过老婆，否则就抬不起头来;普遍性剧情的支配一方，一定就是得了便宜的一方，所以在现实贫困就得多为女孩忍耐;所以，不少女孩大量的普遍性冷淡就此产生，因为女孩既然只想到自己在上面只不过还好，主动的女孩占了便宜，所以就喜欢用普遍性惩罚。这让女孩也很埋怨：不来女孩也享受了，却只不过好似出一副女孩还好只忍耐的架式?

启示二：女孩，可以不向女孩要同情心

判读异普遍性恋父母，一定是女孩搬煤气罐——当然了，这只是家内都力气活的代称，城市内都的丈夫们没谁确搬这杆子了。但谁要是让女孩温家内都的重活，女孩哪内都还有什么同情心?

“女孩没错一切都是什么?答案还不简单吗?无论她看上去一切都是什么，她一切都是的终归只有两样东西：很多的心事和很多的同情心。”张小娴谈到。今天的社会，即使再强大的女孩，还是相比较认可一个传统的本质：女孩应相反女孩。她要在两普遍性亲密关系内都不厌足地受益心事和同情心。

所以妇女在婚姻贫困之前渴望几乎的男女平等也许是十分困难的坏事。很多妇女也自我放弃这种男女平等台湾政府，由此遭受婚姻贫困之前大量的不够糟、埋怨、重生、自卑、仇视、异化，等等。

女也许颠覆了这一点。女者砖头曾有直接用拉拉人群内都的煤气罐方法论，来说明女孩其实在体力上并不一定需要女孩：并未女孩，女孩一样可以搬煤气罐。砖头和她的同普遍性婚姻贫困在一块儿时，并并未只想到有什么吃力。力气活，可以自己温;同情心，两个女孩几乎可以互相得不到。

她们的贫困实践，直接证明了女孩并未女孩时同样过得很好——这当然不是因此提倡女孩来到女孩，而是警告那些一旦失掉心坏事和女孩，便只想到昏天黑地，或者只想到自己再强大终归还是需要相反女孩而活的女孩，女孩的夺位和无意识是几乎可以借助于的，这也是婚姻贫困幸福的重要条件。